3 декабря 2017 г.
Идея справедливости. А это как? Это о чём? Это для кого?
Пожалуй, на вопрос: «Как?» ответить проще всего: «А вот так.» Если твой папа — садовник у большого человека, настолько богатого, что он может позволить себе и сад, и садовника, — смотри сериалы и порнушки. Сериалы, чтобы прослезиться, наблюдая за милыми смотрителями садов, их потомками и счастливым финалом (если это не по Агате Кристи). Порнушки, чтобы насладиться местью садовника жене хозяина сада (неважно, за что). В этом суть справедливости с вопросом «Как? — А вот так.» И во всех остальных случаях, как то: сварщик, программист, сантехник, разносчик пиццы, токарь, электрик, автослесарь, плотник и т.д. — рецепт всё тот же. Согласитесь, никто из подобного сословия не сможет оплатить учёбу и развитие своего чада, чтобы тому удалось подняться на ступень выше родителя. Обычная максима в данном случае — смена рода занятий, но никак не подъём по социальной лестнице. Просто у всех, кто занимает свою ступеньку или нишу, есть собственные потомки — и у хозяина бакалеи, и у хозяина мастерской, и у работника банка, и у ведущего менеджера… Это, как в анекдоте: «Потому что у генерала свой сын есть.» Вот так и получается, что справедливости нет, если есть разделение по имущественному цензу. Конечно, исключения бывают, но они только подчёркивают правило.
А может, справедливость — это о другом? Вот, смотрите: в Ялте Сталин договорился с двумя буржуями о справедливом разделе Европы. Хочу заметить, что этот договор продлился целых 40 лет, настолько сильна была его справедливость. По большому счёту, если бы не тупость потомков, которые решили сами стать буржуями, она бы сохранилась и теперь. Потомки — это мы сегодняшние, которые пищат о несправедливом приближении НАТО и прочую чушь. НАТО и Америка приближаются вполне справедливо, и медали забирают тоже справедливо, и всё остальное делают также справедливо, потому что они могут так делать, а значит — по их мнению — это и есть справедливость. Это как бег на стометровке: кто прибежит первым, тот и получает золотую медаль, если только кто-то другой её не отнимет, потому что ему так захотелось. Так что момент справедливости не в том, чтобы пробежать быстрее, а в том, чтобы решать, кому дать медаль, а у кого отнять. До такого даже Гитлер не додумался! Той же справедливости ради нужно заметить, что капиталистической России сегодня плюют в лицо, что вполне справедливо относительно её роли и места в мире. Всякий, кто скажет другое — либо лжец, либо лжец. Это не потому, что кто-то там сильнее, а потому что Россия сегодня слабая, возможно, сильнее, чем в 90-е, но слабее по сравнению с СССР. Да, в сравнении с тем самым — застойным, никчемным, ужасным, гадким, но имевшим свой взгляд на справедливость, который мог доказать чисто по-пацански, без соплей. Хоть в Берлине, хоть в Корее, хоть во Вьетнаме или на Кубе, да хоть в Афганистане — СССР везде мог недвусмысленно показать свой взгляд на справедливость, и с этим взглядом соглашались все, кто хотел унести ноги в целости и не в руках. Мне приятно осознавать, что я жил в том государстве, и по сей день остаюсь его частью, хоть в этом есть нечто трудно понимаемое для некоторых.
Сам не хотел, но логично подошёл к вопросу: «Для кого?» Такой вполне себе бытовой вопрос с простым ответом: «Для всех.» Если вам кто-нибудь скажет, что 100 лет назад рабочие и крестьяне забрали заводы и землю несправедливо, то он либо лжец, либо лжец. Это была абсолютная историческая и социальная справедливость, которой до этого не существовало вообще, и никакая религия не могла дать её людям.
Оно, конечно, если помолиться Ники, то может что и обломится от страстотерпного, но только никак не справедливость, которая не вымаливается и не приходит сама вдруг. К тому же, справедливость у каждого своя персональная — и у Ксюши своя, и у Порошенко, и даже у английской королевы. Уверен, что у каждого бизнесмена и у алкаша имеется собственное понятие справедливости. Вам какое подать примерить? Перефразируя знаменитые слова, пожалуй, самого гениального человека в этом мире, можно сказать так: «Каждая справедливость чего-то стоит, если она может себя защитить.» Мы не страну потеряли, мы потеряли собственную, настоящую справедливость, а теперь нам подсовывают всякую дрянь в попытке объяснить, что раньше мы были неправы, а сегодняшнее и есть самое настоящее. Вы просто присмотритесь — вместо справедливости нам суют дерьмо в золочёной обёртке, предлагая его откушать. Так ведь справедливость — товар штучный, на всех не хватит, если по-честному разделить. Ну, или маловато каждому будет, хотя было время, когда всем её хватало. И вот, как вы думаете сегодня нам — лгут или лгут?
Мир вашему дому.
Источник: https://buzina.org/blogs/entry/2490-%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D0%B2%D1%8B-%D0%B4%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0%B5%D1%82%D0%B5.html
