Алина Назарова

Православные церкви не признали итоги собора в Киеве, где был избран руководитель «новой украинской церкви» Епифаний (Думенко), сообщил председатель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.
Легойда напомнил, что против действий Константинополя и в поддержку канонической Украинской православной церкви высказались, в частности, Сербская и Польская православная церкви. «Многие говорят: а вот почему другие (Церкви) не высказываются? Но другие не высказываются и в поддержку Константинополя. И это тоже немаловажный факт. Потому что если бы была поддержка, высказались бы», – заявил Легойда.
Он также напомнил, что предстоятеля так называемой украинской «новой церкви» Епифания «никто не поздравил из глав поместных церквей», в то время как «церковный протокол такого двухнедельного молчания не предполагает». Легойда напомнил, что когда в свое время митрополита Киевского Онуфрия выбрали главой Украинской православной церкви, то «его на следующий день все поздравили». «Очень показательно», – заключил глава синодального отдела.
Ранее стало известно, что Грузинская церковь отложила запланированное на январь объявление о признании украинской автокефалии.
В воскресенье утром константинопольский патриарх Варфоломей вручил предстоятелю новой украинской структуры митрополиту Епифанию томос об автокефалии, который подписал в субботу.
Источник: https://vz.ru/news/2019/1/6/958310.html
Роль Эрдогана в истории с украинской автокефалией
6 января 2019 г., 13:17

Иллюстрация: Tccb.gov.tr
Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган вместе с супругой Эмине принял в Стамбуле президента Украины Петра Порошенко, который прибыл со своей женой Мариной. Также присутствовали их дети. Аудиенция состоялась утром 5 января в дворце Вахдеттин, откуда открывается вид на Босфор, хотя с трех других сторон резиденция окружена огромным кладбищем. Эрдоган предпочитает своим гостям показывать, конечно, пролив между Европой и Малой Азией, но особо чувствительные гости могут спиной почувствовать в то же время, что именно дышит им в затылок.
Как говорится в официальном сообщении администрации украинского президента, «во время переговоров лидеры двух государств обсудили пути укрепления стратегического партнерства, усиления координации взаимодействия на международной арене, перспективы заключения двустороннего соглашения о зоне свободной торговли». Вместе с тем, турецкие издания добавляют, что Порошенко прибыл к Эрдогану «накануне церемонии провозглашения независимости Украинской церкви». Как передает турецкая газета Daily Sabah, ранее президент Украины поблагодарил своего коллегу за то, что тот «не вмешался в решение греческого православного патриархата Фанара о признании Украинской православной церкви».
Однако есть те, кто сомневается в том, что «вмешательства» не было. Под конец декабря прошлого года руководитель проектов аналитического центра Digests & Analytics Ukraine Вадим Хомаха в интервью радиостанции «Голос Америки» заявил, что получение томоса для автокефалии не могло пройти без участия официальной Анкары в переговорном процессе Киева и Константинопольского патриархата. «Священный синод Константинополя не мог пойти против партии Эрдогана. Сегодня сложно говорить, что было предоставлено взамен томосу, но мы это узнаем после завершения президентской кампании на Украине 31 марта 2019 года», — подчеркнул Хомаха.
Посмотрим. Впрочем, украинские партнеры уже сейчас со свойственной им «чуткостью» пытаются «порадовать» турецкую сторону. Новость сегодняшнего (6 января) дня: «В Константинополе проходит литургия, во время которой состоится церемония передачи томоса об автокефалии объединенной Православной церкви Украины. Об этом сообщает корреспондент Укринформа в Турции». Укринформ — это государственное информационное агентство Украины. Присваивание в современном контексте имени Константинополя городу Стамбул выглядит невежливым по отношению к Эрдогану. Ведь еще со времен основателей Турецкой Республики, с 1923 года, президенты уделяли важное значение празднованию падения Константинополя, считая это событие ключевым моментом в истории становления турецкого национализма.

Жан-Жозеф Бенжамен-Констан. Вступление Мехмеда II в Константинополь. 1876
Анкара может и ответить. Несмотря на то, что вопрос томоса носит церковный характер, в нем константинопольским патриархом Варфоломеем заложены «мины», которые способны будут использовать власти светские. Фанар по сути обязал иерархов Православной церкви Украины (ПЦУ) принимать участие во всех совещаниях, которые проводятся под эгидой Констатинопольского патриархата и на которых рассматриваются важные вопросы украинской церковной жизни. Для этого им надо летать в Стамбул, соответственно, в руках турецких пограничников окажется решение вопроса пропуска украинских епископов в страну. А что, если их завернут?
Напомним, что на самой Украине уже вели себя недавно подобным образом. 9 мая 2014 года украинские спецслужбы задержали при прохождении пограничного контроля в аэропорту Днепропетровска председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополита Илариона (Алфеева), куда тот прибыл в гости к митрополиту Днепропетровскому и Павлоградскому Иринею (Середнему). «Владыка Ириней все это время был со мной, а далеко за полночь я получил от пограничников официальное уведомление о том, что мне запрещен въезд на территорию Украины, никаких объяснений при этом дано не было», — рассказывал Иларион, добавив, что «в бумаге содержалась ссылка на пункт закона о пограничном контроле».
Так что прецедент имеется. Но эта проблема пока носит теоретический характер. В то время как уже появляются первые реальные последствия действий Киева и Фанара. Ряд церковных аналитиков на Западе констатируют, что «представители других Церквей, которые спровоцировали раскол, такие как Македонская и Черногорская церкви, отделившиеся от Сербской церкви, надеются, что Варфоломей также признает их». И в этом Константинопольскому патриархату готова помогать новосозданная ПЦУ, хотя бы на уровне выражения одобрения и поддержки. Так, спикер то ли распущенной, то ли еще нет Украинской православной церкви Киевского патриархата архиепископ Евстратий (Зоря) уверен, что после урегулирования спора о названии между Македонией и Грецией обязательно случится официальное признание «независимой Македонской церкви».
Британское издание The Guardian полагает, что «самому большому расколу в христианстве за последние столетия» будет дан старт «после того, как новая Православная церковь на Украине получит формальную независимость от Москвы, что приведет к усилению геополитической напряженности в регионе». Да, похоже на то. Ключевым вопросом становится определение географии того самого региона, который ждет геополитическая напряженность, на какие страны она будет расползаться, и чем это грозит подпавшим под нее государствам. В стороне не останется Украина с Россией, но, видимо, и Турция тоже. А что дальше — Балканы и Ближний Восток?
В Виннице верующие сорвали провокацию «Правого сектора»
6 января 2019 г., 16:39

Несколько тысяч православных винничан, ставших на защиту Кресто-Воздвиженского храма, не дали активистам «Правого сектора» устроить провокацию.
Как стало известно СПЖ, верующие взяли в кольцо немногочисленных радикалов и предотвратили провокационные действия.
Чтобы противостоять заранее анонсированной акции «Правого сектора», у Кресто-Воздвиженского храма в Виннице собрались многочисленные верующие УПЦ.
С активистами, которых было около 20 человек, побеседовал архиепископ Винницкий и Барский Варсонофий в сопровождении духовенства. Выслушав агитацию националистов в поддержку ПЦУ, иерарх разъяснил, что Украинская Православная Церковь имеет независимый статус и является украинской, а не «русской» Церковью.
В конце беседы владыка пригласил активистов на чай и обещал предоставить аргументированные ответы на все вопросы активистов.
После общения с националистами состоялся молебен за мир в Украине у Рождественского вертепа. Их пригласили, на молитву, но они отказались, сказав, что будут молиться в другом месте.
У нас не было страха, мы стоим за веру
6 января 2019 г., 20:26

Несколько тысяч православных винничан, ставших на защиту Кресто-Воздвиженского храма, не дали боевикам «Правого сектора» устроить провокацию.
Очевидица событий рассказала Союзу православных журналистов, что верующие собирались со всех концов Винницы и епархии, чтобы отстоять храм.
Женщина рассказывает: прихожане закончили Литургию в 11:30 (12:30 мск), не расходились и начали читать Евангелие. В это время в храм пришло очень много православных, в том числе много мужчин, которые собрались в храме, чтобы дать отпор «Правому сектору».
По ее словам, столько людей в храме не было даже на торжественной встрече новоназначенного правящего архиерея Винницкой епархии архиепископа Винницкого и Барского Варсонофия.
Поскольку на богослужение в храм пришло очень много людей, настоятель принял решение служить Великое Повечерие.
В 14:00 к храму пришли «правосеки», 20-летние боевики, большинство из них были в балаклавах.
В это же время в храм приехал архиепископ Винницкий и Барский Варсонофий в сопровождении многочисленного духовенства города.
Когда неонацисты подошли к стенам храма, несколько тысяч прихожан во главе с правящим архиереем вышли к ним. Верующие взяли их в кольцо и начали срывать с них балаклавы со словами: «Откройте ваши лица, пусть это увидят ваши матери».
«У нас не было страха. Мы не знали, вернемся ли мы домой, но мы знали, что мы все — одна семья и мы все стоим за веру», — резюмировала прихожанка.

