Самые большие оптимисты обещают, что народ вот-вот выйдет на улицы и сбросит ненавистную оккупационную власть.И все эти люди не испытывают когнитивный диссонанс от того, что из года в год, после великого майского единения прогрессивного человечества, спокойно продолжается война в Донбассе, СБУ всё так же бодро арестовывает антимайданных активистов, а те же наши украинские друзья и коллеги, которые 9 мая пишут в соцсетях: «Посмотрите, как нас много и как нас боится хунта!», — уже 10-го начинают вопрошать: «Как же мы можем выступать против вооружённой хунты без внешней поддержки?»

Чем 9 мая отличается от 10-го

Я понимаю людей, живущих на Украине. Они ощущают ситуацию безотчётно, подсознательно, на уровне инстинктов. Поэтому для них нет логического противоречия в том, что 9 мая они «здесь власть», а уже 10-го являются загнанным в гетто политическим меньшинством. Меня удивляет, что до сих пор внешние наблюдатели не попытались разрешить данное противоречие. Ведь действительно, телевизионная картинка из Киева и других украинских городов 9 мая мало чем отличается от кадров из Москвы или Питера, Минска или Гомеля.

И действительно власть боится в этот день задевать празднующих и старается отделить их от неонацистов полицейским барьером.
Впрочем, ни один год не обходится без эксцессов. Вот и в этом году неонацисты избили, а полиция задержала Елену Бережную — маму погибшей Ирины Бережной. И власть не побоялась тысяч празднующих, а тысячи не защитили одинокую женщину. И в прошлом году людей избивали. И в позапрошлом. И запретить «коммунистическую символику» (включая георгиевскую ленточку, появившуюся на 150 лет раньше советской власти) не побоялись. И как-то не заметно особого возмущения прогрессивной общественности. Миллионы празднующих 9 Мая не идут свергать режим, адепты которого активно и открыто используют формально запрещённую на Украине нацистскую символику, не подвергаясь за это репрессиям.