31 декабря 2017 г.

В общем нет ничего странного в том, что из каждой щели жидкокристаллического экрана на Украине обязательно лезет украинец. Ну, государство как бы есть, значит, и украинцы как бы существуют. Насколько это национальность или политическая ориентация вопрос — не в том. Главный вопрос заключается в следующем. Почему они все похожи либо на кретинов, либо на дебилов, а главное — их ведь смотрят, а самое удивительное слушают и повторяют. Лично у меня до первых рвотных позывов проходит примерно минут пять, так что кое что вижу и слышу, но дальше неразборчиво из-за шума бачка унитаза. Но это пол-беды.
Нет, осмысливание никогда не будет утешением. Оно так получается, что пока слушаешь, читаешь, как-то, всё, более-менее, понятно, но как только стоит начать думать над тем, что услышал, что прочёл, то даже на лысеющей голове начинается странное шевеление. Последняя страшная догадка, посетившая меня и приведшая в ужас, кратко звучит так – а ведь большинство украинцев — бывшие советские люди. Да, вот те самые жизнерадостные, уверенные в завтрашнем дне и строящие коммунизм. Лично меня радует, что именно эти люди коммунизм не построили. Можете себе представить, как бы это выглядело, видя их всех сегодня. Лично мне эта картина видится таким трешем, хотя возможно я излишне придирчив. И всё же, что есть украинство стоит задуматься крепко.
На первый взгляд это попытка выделится из общей массы. Правда выделятся на основе того что твои предки были сначала рабами, а после вообще стали предателями своего же народа это как то странно. Нет пока речь шла о казаках и запорожцах, то всё было чинно и красиво. Странности начались, когда потомки запорожцев каким-то странным образом оказались польскими холопами. Тут дело в том, что потомки казаков живут всё больше в Луганской области Украины, Ростовской России и в Краснодарском крае при этом с давних пор, ну лет двести точно. А вот среди польских холопов что бы, мне слышать не приходилось. Ну … . Да бог с ним, не всем же быть потомками казаков, быть потомком крестьянина то же хорошо ведь, так или иначе мы все вышли из села в большинстве и это не зазорно. Вернее, это не зазорно если предки твои не были рабами по натуре своей и вот тут то и начинается самое то.
У нас всех жизнь сложилась по-разному, с момента рождения в той или иной семье. Что нас объединяет? Наверное, то что наши предки у кого три у кого четыре, а есть пять-семь поколений как перестали быть рабами, если точнее утратили рабскую ментальность. Это не происходит в одно поколение, это долгий путь от отца к сыну от матери к дочери, но в итоге мы становимся другими людьми и наши дети уже с детства не принимают рабство, обычно, если мы их к этому приучаем. Этому нужно учить и своим примером, если не хочешь воспитать раба. А теперь я скажу на первый взгляд крамолу, которая основывается на историческом факте. В Российской Империи выбор пары был больше чем в Галиции. Наши предки имели более трёхсот лет времени выбирать либо равную/равного, либо лучшую/лучшего, в этом нет нашей заслуги, но это то, что нас сделало такими какие мы есть. Наша заслуга , если так можно выразится, будут наши дети, внуки, мы несём ответственность за то кем они станут.
В западных областях Украины, к сожалению, такая возможность в относительно большом масштабе появилась лишь в 1939 году. И многие сразу ей воспользовались, начав изменять свой род к лучшему. Это не означает что кто то лучше, а кто то хуже это означает что наши предки в разное время начали изменять себя, отучая от рабской ментальности, и мы результат этого изменения. Судя и по Украине и по России, не все ещё далеко продвинулись, однако разницу не видеть невозможно. А если посмотреть на русскоязычных украинцев можно увидеть и обратный процесс, что тоже нормально. В любом развитии находится его противоположность в виде деградации и только от нас зависит куда этот путь нас приведёт и не окажутся ли усилия многих поколений наших предков напрасными.
Я хотел вплести сюда европейцев, но подумав понял, их нельзя, они не были советскими людьми, а значит они находятся на очень низкой ступени общественного развития даже в сравнении с посткоммунистическим обществом. А значит, сравнение будет заведомо некорректным, поскольку у нас есть опыт, которого у них нет по объективным причинам. А в общем можно закончить старой поговоркой – «из раба не будет казака». Сегодня можно сказать – из раба не будет солдата, не будет личности, не будет … , да много чего не будет из раба, а вот националист получится отличный и холуй, и лакей, и убийца, и предатель. Такая она линия нашего рода, состоит из мелочей, но каждая мелочь очень важна, если только: мы не рабы – рабы не мы. В противном случае всё придётся начинать с начала, с нуля.
Мир вашему дому

