31 декабря 2021 г.
На фото: Портрет Бандеры на здании областной государственной администрации, Тернополь, 2021 год
Верховная рада Украины приняла постановление о праздновании памятных дат и юбилеев в 2022-2023 годах. Это одно из проявлений государственной политики в области исторической памяти. В основе политики – украинство, идеология и практика украинского интегрального национализма. «Национальная память» и «историческая память» для Верховной рады понятия идентичны, на подходе «украинская национальная идентичность», прописанная в проекте закона «Про основні засади державної політики у сфері утвердження української національної та громадянської ідентичності».
* * *
Указанные в постановлении памятные даты, юбилеи выдающихся лиц (видатних осіб) велено отмечать на государственном уровне. Никаких региональных или ведомственных, только государственный. Высший законодательный орган власти Украины, определяющий курс внутренней и внешней политики, поставил задачи перед Кабмином, министерствами, системами среднего и высшего образования, Малой академией наук, Госкомтелерадио, «Укрпочтой», Национальным банком Украины, местными органами власти, которые должны работать в тесной связке с УИНП. Планы рассчитаны не на год, а на перспективу. Следовательно, Верховная рада определяет системную государственную политику в области переформатирования общественного сознания («формирование исторического сознания Украинского народа») и национальной памяти («государственной политики национальной памяти»). И происходит это в то время, когда в информационном пространстве (со всех сторон, со всех щелей, экранов, мониторов, эфиров) подаются, мусолятся каждодневные киевские шоу и клоунады, «вторжение Путина на Украину», «российско-украинская война»…
* * *
Данное постановление, как и подобные постановления Верховной рады, принимавшиеся при Ющенко и Порошенко, выдержано в соответствии с указами и законами о декоммунизации. При Ющенко, правда, не было законов о декоммунизации, но они готовились. В сознание граждан Украины вдалбливали, что у них постколониальная страна, посттоталитарное государство и постгеноциднная нация (из-за известного, естественно, северного соседа), в ранг героев Украины возводились Мазепы, Орлики, а также Бандеры, Шухевичи и другие пособники нацистов в годы Великой Отечественной войны… Пропагандистские кампании не прошли бесследно. К примеру, в 2022 году Рада велит отмечать 70-летие Д.Мейса, того самого американца, который написал устную историю «голодомора», ввёл в оборот понятие «украинское постгеноцидное общество». В США Мейс (как директор комиссии при Конгрессе США по событиям на Украине 1932 – 1933 годов) стал ненужным сразу же после доклада о «голодоморе». Киев приютил безработного Мейса в 1993 году, сначала в Институте национальных отношений и политологии АН Украины (бывшем украинском филиале Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС), а затем в Киево-Могилянской академии… В Киеве именем Мейса назвали улицу Коллективизации, а в честь нацистского коллаборанта, организатора дивизии СС и батальонов шуцманшафта Омеляновича-Павленко переименовали улицу Суворова, не говоря о Бандере и Шухевиче. Всё во имя «национальной памяти»?
При Порошенко всеми доступными средствами «прощались» с Россией, Российской империей, СССР. «Уходили» в Европу. «Воевали» с Россией. Выставляли Украину «форпостом» то какого-то фланга НАТО, то защиты Европы от «российской агрессии». А зону так называемой АТО называли «форпостом борьбы за мир в Европе». Издевались над топонимикой, меняли праздники в стране и в ВСУ, вводили новые, лишь бы не так, как в России и не в бывшем СССР. Зеленский (внук боевого офицера в период Великой Отечественной войны) не изменил политику Порошенко, основанную на идеологии украинского интегрального национализма. Национальная память по-прежнему должна быть украинизирована, без русскости, без имперского и советского прошлого.
* * *
Государственная политика такого содержания в полной мере ещё не проявилась, ещё скажется инертность запущенных (начатых) процессов. Анти-Россия продолжает формироваться. Сколько ещё появится местных, ведомственных, личных инициатив? Ницойшами, Фарионшами, Арестовичами, Ярошами не обойдётся. Какое отношение к исторической памяти будут иметь инициативы, другой вопрос. Пока формируют «украинскую национальную память». Один из недавних примеров. Представили новую систему наград в ВСУ. Главнокомандующий Вооруженными силами Украины Залужный, утвердивший новые награды, заявил: «На восьмом году войны у нас не должно быть ни одной общей черты с нашим врагом». Что делать, если отказываешься от своего прошлого? Брать чужое. Анализ новых наград показал, что вся символика наград заимствована у немцев, поляков и англичан. Этой символикой уже отчасти пользовались при Скоропадском в Украинской державе и в УПА*. На выходе получится, видимо, «украинская национальная память».
* * *
Рассматриваемое постановление Верховной рады о памятных датах и юбилеях направлено на украинизацию истории путём замалчивания отечественной, русской культуры в широком смысле слова, имён её создателей в историческом прошлом, путём формирования в обществе невыносимого социокультурного пространства для её современных носителей. Украинизируют сознание путём навязывания гражданам страны мифов о коллаборантах (прислужниках) нацистов, называя их «участниками борьбы за национальную независимость Украины в XX столетии». Положения постановления Рады синхронизированы с требованиями принятых после 2014 года законов о государственном языке, образовании, среднем образовании, о медиа. «Слуги народа» при Зеленском постарались едва ли не больше, чем депутаты Рады при Порошенко.
Украинизаторы, готовя текст постановления Рады о праздновании памятных дат и юбилеев, применяли «нужный» понятийный аппарат и язык смыслов, в отношении многих знаковых событий прошлого включали режим умолчания или «дурку», мол, не знаем, не помним. Украинизаторы ценят в качестве источника устные истории, молву, слухи. Безмерно их стремление к виртуальному пространству в области истории Украины. Заметны ложь, манипуляции, предательство предков – известные приемы в формировании «украинского национального сознания», которое на фоне исторического сознания является отражением симулякров (изображений того, чего на самом деле не существовало или не существует). Всё во имя «украинской национальной памяти».
Философ и политолог Д. Выдрин как-то отметил, что ушедшим регионам Украины некуда возвращаться, так как «Украина даже не озаботилась проблемой смыслов, общих для всей страны. Это и пантеон общих героев, и общее прошлое, которым можно гордиться, и общее будущее, к которому не стыдно стремиться…». Да, можно согласиться, что ушедшим регионам некуда возвращаться, можно согласиться с оценками Выдрина по части гордости, стыда и стремления. Но трудно согласиться с тем, что на Украине не созданы общие смыслы, герои, прошлое и будущее. Они созданы, навязываются всей стране, воплощаются в законах и в реальной жизни, да в такой степени, что этот процесс аналитики называют этноцидом или национально-культурным геноцидом. И постановление Верховной рады о праздновании памятных дат и юбилеев в 2022-2023 годах – яркое тому подтверждение.
С этим и вступаем в Новый 2022-й…
(Окончание следует)
Источник: https://odnarodyna.org/article/o-gosudarstvennoy-ukrainskoy-nacionalnoy-pamyati
Почему на Украине процветает интегральный национализм бандеровского пошиба
11 января 2022 г.
(Продолжение)
Рада потребовала отметить в 2022 году 17 (семнадцать) 100-летних, 2 (два) 75-летних, 7 (семь) 50-летних юбилеев учебных заведений, научных институтов, театров, предприятий, созданных в советский период истории. И 5 (пять) 30-летних юбилеев постсоветского времени, связанных с принятием Верховной радой законов о гимне (первый юбилей), флаге (второй), малом государственного гербе (третий), с основанием Национальной академии педагогических наук (четвертый) и проведением в Киеве Всемирного форума украинцев (пятый юбилей). Все эти 30-летние юбилеи называются «украинскими», «национальными». Ныне никто на официальном (государственном) уровне не написал и не напишет, не скажет, что 100-, 75-, 50-летние юбилеи стали возможны труду предков во времена УССР и СССР. Ту же Академию педагогических наук Украины в 1992 году создавали 15 членов АПН СССР, а Украинскую академию наук при Скоропадском в Киеве основал В.И. Вернадский.
Основатель Украинской академии наук при Скоропадском В.И. Вернадский считал, что «будущее не в русско-украинской распре, а в русско-украинском единении»…
Верховная рада велела отметить в 2023 году его 160-летний юбилей. В постановлении умолчали, что при создании Украинской академии наук В.И. Вернадский был академиком Российской академии наук (Императорской Санкт-Петербургской академии наук с 1912 года), в духе украинства – никакой связи с Россией. В 1918 году в УАН было 8 академиков, состоявшихся учёных в Российской империи, они не приехали с Франции, США, Британии, Германии…
В 1919 году избрали ещё 26 академиков (при Советах, хоть Киев в том году пять раз переходил из рук в руки разных войск). Когда в 2023-м будут отмечать юбилей, умолчат, скорее всего, о взглядах Вернадского на «украинское самостийничество», о том, что, по его мнению, «будущее не в русско-украинской распре, а в русско-украинском единении. И это явление есть залог воссоздания единой великой, неделимой России». Умолчат о том, что В.И. Вернадский оставался членом АН УССР до конца своей жизни. Ведь такие взгляды и факты не совместимы с «украинской национальной памятью», которую пестуют в нынешней Украине.
* * *
Заметим, что все указанные 100-, 75-, 50-летних юбилеев, кроме юбилея Украинской хозяйственной академии, связаны с УССР и СССР. Ни один из упомянутых юбилеев не связан с западноукраинскими территориями западнее Збруча. А сама Украинская хозяйственная академия была основана в Праге в 1922 году [«100 років із часу заснування Української господарської академії у Подєбрадах (1922)»], её студентами стали всего около 800 человек. В то же время заметно влияние идеологии украинства – среди юбиляров много людей, никогда не живших на территории Украины, но названных украинцами и живших до 1939 года в Восточной Галиции, в Речи Посполитой, Польше, Австрии, Австро-Венгрии, Чехо-Словакии, Германии, в Крыму, а после Второй мировой войны – в США, Канаде. Юго-Западный край Российской империи (Киевская, Волынская, Подольская губернии), Херсонская, Екатеринославская, Полтавская, Черниговская, Харьковская губернии представлены меньшим числом знаменитых лиц, так как они жили и служили в Российской империи. Очень любы для украинизаторов представители УНР, ЗУНР, Украинской державы Скоропадского. Надо признать, что пальма первенства в этом вопросе (западноукраинском уклоне в лицах) принадлежит УИНП.
На многих примерах из текста постановления Рады можно показать, как вычищается память граждан о прошлом Советской Украины в составе СССР, губерний Юго-Западного края и Юга Российской империи. По личностям картина характерна и тем, что приводится достаточно мало лиц, которые имели вес в политике, науке, культуре общеимперского, республиканского и общесоюзного уровня. Почему во Львове и Ровно украинизаторы хотят переименовать Россию на Московию, а русских в «московитов»? Потому что у них уже сформирована «украинская национальная память», оторванная от исторической реальности.
* * *
Когнитивный диссонанс. Шизофрения… Украинство предполагает отказ от имперского и советского прошлого, Киев требует забыть общерусское прошлое, очищает память от советского и имперского прошлого. Но без прошлого не бывает полноценного существования. Как не бывает взрослого человека без рождения, детства, юности. Недавно, например, в СМИ Украины заметили, что «ЗСУ повертаються до радянського коріння» («ВСУ возвращаются к советским корням»). Журналисты задались вопросом.
В Киевском военном лицее имени Ивана Богуна, несмотря на «национальную память», ведут свою историю с 1943 года, а не с 1992-го, что крайне озадачивает свидомитов
Как так, если в 2018 году для организации и проведения торжественных мероприятий, а также представления документов на поощрение личного состава Министерство обороны Украины запретило применять памятные (юбилейные) даты, которые связаны с историей Красной и Советской армии бывшего СССР, то почему Киевский военный лицей им. Ивана Богуна ведет свою историю с 1943 года, когда было образовано Харьковское (с 1947 года Киевское) суворовское военное училище, а не с 1992 года, когда его переименовали на военный лицей им. Богуна? Ежегодно отмечает годовщину, гордится выпускниками советского времени. Как так, возмущаются свидомые, с территории лицея убрали памятник А.В.Суворову, а в самом лицее продолжают чтить традиции, начиная со времён Киевского суворовского военного училища? Журналисты возмутились и тем, что полк специального назначения ВСУ, дислоцированный в Кропивницком (Кировограде), решил отметить 59-ю годовщину своего образования, а 202-й авиационный полигон на Волыни – 67-летие. Это ведь несовместимо с «украинской национальной памятью».
* * *
И, пожалуй, самое главное, когда мы говорим о политике в области формирования «украинской национальной памяти». В постановлении Рады, как и в документах других органов власти нынешней Украины, проложены некие дорожки, по которым и должно идти общество при формировании своего исторического сознания (национальной памяти). Дорожки вымощены так называемыми мемами – определёнными словами и фразами, несущими нужный смысл.
В постановлении юбилеи знаменитых людей (видатних осіб) связывают преимущественно с «украинским литературным возрождением», «украинским национальным возрождением», «антибольшевистским повстанческим движением в Украине», УНР, ЗУНР, с «борьбой за национальную независимость Украины в XX столетии», «антинацистским Движением Сопротивления», «изгнанием нацистов с территории Украины», «революцией гидности», «репрессиями и политзаключенными советского режима», «антитеррористической операцией». С этими мемами в тексте постановления читатель встречается постоянно. Памятные даты и юбилеи вплетены в историю Украины как историю национально-освободительной борьбы. Известное дело, с кем. Если после госпереворота 2014-го на уровне закона Киев признал преступным «коммунистический тоталитарный режим 1917-1991 годов в Украине», то, по логике, все, кто был против Советской власти и большевиков, должны быть героями. Так оно и есть – преступники, коллаборанты с Третьим рейхом признаются героями. При этом их коллаборация (предательство) и преступления прячется за словесами.
Несколько примеров. Верховная рада велит отмечать юбилеи пособников нацистов Ивана Огиенко как «церковного, громадського та політичного діяча, історика церкви, мовознавця, лексикографа, педагога», Ярослава Стецько – как «державного та політичного діяча, учасника боротьби за незалежність України у ХХ столітті», Льва Ребета – как «політичного діяча, публіциста», Юрия Полянского – как «геолога, географа, археолога», Федора Воробца – как «учасника антинацистського Руху Опору та боротьби за незалежність України у ХХ столітті». Ярых националистов Вячеслава Липинського, Николая Михновского Рада назвала «учасниками боротьби за незалежність України у ХХ столітті», а Дмитрия Донцова (Шелкопёрова) представила всего лишь как «політичного діяча, публіциста, журналіста, літературного критика». И это только некоторые имена коллаборантов, преступников в списке юбиляров Верховной рады. А есть ёще имена людей времен УНР, ЗУНР, ОУН* и УПА*, представленных «учасниками боротьби за незалежність України у ХХ столітті». Обман, лицемерие пригодны для того, чтобы люди привыкали к этим «видатним особам», ведь общество ещё не готово отмечать юбилеи предателей, преступников. Так формируется «украинская национальная память».
В перечне юбиляров редко встречаются имена ветеранов Великой Отечественной войны 1941 – 1945 годов. И называют победителей «учасниками вигнання нацистів із території України». В украинской версии Википедии они названы участниками «німецько-радянської війни». К примеру, Герой Советского Союза Николай Жужома (1922 – 1981) Радой представлен кратко – «военный деятель».
Герой Советского Союза, командир огневого взвода 130-го отдельного истребительно-противотанкового дивизиона 254-й стрелковой дивизии 52-й армии 2-го Украинского фронта, старший сержант Николай Иванович Жужома, уроженец Донбасса, в украинской национальной памяти отмечен только как «военный деятель»… Герой Советского Союза, командир огневого взвода 130-го отдельного истребительно-противотанкового дивизиона 254-й стрелковой дивизии 52-й армии 2-го Украинского фронта, старший сержант Николай Иванович Жужома, уроженец Донбасса, в украинской национальной памяти отмечен только как «военный деятель»…
В постановлении законодательного органа власти Украины мы не встретим терминов «Великая Отечественная война», «освобождение Украины от немецко-фашистских захватчиков», «партизанское движение». На весь 2022 год Верховная рада нашла тринадцать (13) столетних юбиляров – ветеранов Великой Отечественной войны, которые освобождали территорию УССР от захватчиков. Вполне вероятно, что среди них только уроженцы Украины, нет представителей других союзных республик. В числе «участников изгнания нацистов с Украины», наряду с Николаем Жужомой, указаны Степан Вайда (1922 – 1945), Мария Байда (1922 – 2002), Михаил Лиховид (1922 – 1944), Ісаак Двухбабный (1922 – 1943), Алексей Горобец (1922 – 1961), Николай Воронцов (1922 – 1943), Василий Бондаренко (1922 – 2001), Николай Андрейка (1922 – 2008), Григорий Атаманчук (1922 – 1994), Наталия Меклин (1922 – 2005), Иван Драченко (1922 – 1994), Сергей Григорьев (1922 – 1998).
Следовательно, Верховная рада приняла к исполнению рекомендации УИНП о том, что Красная Армия, дескать, не освобождала территорию УССР от немецко-фашистских захватчиков, а лишь «изгоняла нацистов с терртории Украины», за этим наступила «советская оккупация». Вот такая выходит «украинская национальная память» на государственном уровне.
Поэтому Украина и является одним из двух государств-членов ООН, которые голосуют против резолюции Генассамблеи ООН «Борьба с героизацией нацизма, неонацизмом и другими видами практики, которые способствуют эскалации современных форм расизма, расовой дискриминации, ксенофобии и связанной с ними нетерпимости». Вместе с США. Страны ЕС воздерживаются. А вместе они не замечают на Украине героизации нацистов.
* * *
Пока нам показывают, как Гордон и Богдан лепят пули из некого вещества, как во Львове или Ровно голосуют за переименование России, на Украине процветает украинский интегральный национализм оуновского, бандеровского пошиба. Почему? Потому, что он является идеологией правящего режима, закреплен законодательно, а государственные институты выступают активными исполнителями законных и подзаконных актов. Люди во власти и в быту не протестуют, потому что физически большинство из них опасаются репрессий собственного государства. А Украину охраняют от внешнего влияния собственные спецслужбы. За 2014 –2021 годы, по официальным данным, СБУ запретила въезд в страну около 6,5 тысячам иностранцев, 237 человек были выдворены с Украины, принудительно возвращены 1302 иностранца, возбуждено более 3,7 тысяч уголовных дел по статьям госизмены, шпионажа, терроризма.
Жителей Украины потчуют «российской агрессией», не дают возможности осознать, что конфликт на Донбассе и возвращение Крыма в состав России произошли не в последнюю очередь из-за национализма бандеровского разлива. Поэтому налаживание / неналаживание нормальных отношений России и Украины зависит не только от смены киевского режима, этот процесс гораздо сложней, ведь уже есть конкретные результаты формирования государственного «украинского национального сознания».
С этим и вступили в Новый 2022-й …
