27 декабря 2019 г.
Московский патриархат может стать другим, приобрести кафолический характер, универсальный и глобальный, в то же самое время оставаясь централизованной структурой, не расплываясь аморфной массой, конфедерацией общин с резкими «богословскими перепадами» учения каждой из них. Но для этого Русской церкви потребуется многое сделать
Патриарх Кирилл. Олег Воров / Московский патриархат
И были приняты решения, внешне незаметные, но которые позволили ряду церковных аналитиков заговорить о переосмыслении Московским патриархатом своего места в мире и постановке им же новой цели — ориентации на глобальную миссию. После обсуждения последствий «признания предстоятелем Александрийского патриархата раскольнической структуры, действующей на Украине», постановлено «представительство патриарха Московского и всея Руси при патриархе Александрийском преобразовать в приход Русской православной церкви в Каире» и «вывести из юрисдикции Александрийского патриархата приходы Русской православной церкви, находящиеся на Африканском континенте, придав им ставропигиальный статус». Помимо того, члены Синода «имели суждение о разработке в Межсоборном присутствии документа «О возможности принятия Крещения с сохранением национального имени». Комиссия по церковному просвещению и диаконии под председательством митрополита Минского и Заславского Павла пришла к выводу, что «не существует препятствий к принятию в таинстве Крещения имени в ином, чем привычное, национальном звучании (к примеру: Иоанн — Джон; Иоанна — Жанна), а также к участию в таинствах с этим именем, в тех случаях, когда человек носил имя в данном звучании до крещения или когда был крещен с именем в таковом звучании».
Церковная жизнь состоит из множества устоявшихся традиций и привычек. Когда их начинают пересматривать — это обычно говорит о том, что намечаются серьезные изменения, Церковь таким образом утверждает новые ориентиры. В уходящем году Русская церковь столкнулась с большими проблемами, которые вышли далеко за рамки украинского кризиса, инициировавшего их. Наступление Константинопольского патриархата, решившего стать «первым среди равных» не только по чести, но и административно, показало, что остаться национальной Церковью и сохранять статус-кво Московскому патриархату уже не получится. Из Фанара доносится: «Если бы этот институт (Константинопольский патриархат — С.С.) не существовал, его следовало бы изобрести. Без Вселенского патриархата Православие соскользнуло бы в водоворот национализмов, гордыню прошлым, замыкание в самодостаточности, презрение к современному миру». Это заявление константинопольский патриарх Варфоломей делал на рождественской службе в присутствии министра иностранных дел Греции Никоса Дендиаса, что выглядело иронично в контексте известного всему православному миру сильнейшего «греческого акцента» в деятельности «вселенского» Константинопольского патриархата.
Храм Христа Спасителя. Дарья Антонова © ИА REGNUM
Есть ли такие возможности? В принципе, прецеденты в истории бывали. Можно вспомнить, как рождалась Японская православная церковь. Миссию в XIX веке возглавлял отправленный из Санкт-Петербурга на острова уроженец Смоленской губернии Николай Касаткин, будущий святой равноапостольный Николай Японский. Он создал Церковь с нуля. И во время Русско-Японской войны 1904−1905 года столкнулся со страшным испытанием. Но даже тогда владыка нашел выход. Он благословил свою паству, японцев, молиться о победе их отечества, сам же отказался от участия в общественном богослужении, пояснив: «Доселе я молился за процветание и мир Японской империи. Ныне же, раз война объявлена между Японией и моей Родиной, я, как русский подданный, не могу молиться за победу Японии над моим собственным отечеством. Я также имею обязательства к своей Родине и именно поэтому буду счастлив видеть, что вы исполняете долг в отношении к своей стране».
Хочется надеяться, конечно, что выход на глобальную миссию не поставит Московский патриархат еще раз в такую ситуацию. Но чем-то национальным пожертвовать придется. И тогда в перспективе Русскую церковь сможет возглавить какой-нибудь митрополит Африканский или Американский, как сегодня у католиков есть «аргентинский папа».
Источник: https://regnum.ru/news/polit/2819301.html
