«Если мы отказываемся платить цену за величие, значит, в итоге: вышиванка, гомеостаз «аграрного рая», «это наше болото и нам тут нравится», «мы таковы, какие есть, кому не нравится – на выход»
«Каждый народ (как и каждое государство) имеет в своей истории «звездный час», «золотой век», когда весь его политический, социальный и культурный потенциал вдруг раскрывается в полном объеме, поражая окружающий мир.
Словно пробуждаются вдруг дремавшие прежде внутренние силы народа, его созидательные возможности, духовные запросы, стремление к славе. И тогда происходят «чудеса»: возникают замечательные открытия и изобретения, создаются великие произведения искусства, возрастает материальное благосостояние людей. Но прошел «звездный час», канул в Лету «золотой век», и все возвращается на круги своя – словно и не бывало могучего всплеска, поразившего человечество…»
Так начинает Пол Зюгморт свою замечательную книгу «Повседневная жизнь Голландии во времена Рембрандта».
На мой взгляд, он дает вполне замечательный и универсальный «критерий величия». Это важнейший период для самоидентификации. «Народ в настоящем» идентифицирует себя с «народом в прошлом» – народом того периода, когда его гений максимально реализовал себя в истории.
Для любого величия требуются ресурсы: время, деньги и люди. Поэтому расцвет искусства, законотворчества, науки, бытового благополучия происходит условно в двух вариантах – «имперском» и «торговом». Оба способа привлекают материальные и людские ресурсы путем внешней экспансии, но по-разному. Часто мы можем встретить их сочетание. Как в случае с Венецианской республикой, Византией, Хазарией, торгово-военными операциями варягов и, конечно, европейским неоколониализмом Нового времени.
А теперь давайте по критерию Зюгморта определим «эпоху величия» Украины. Когда в ее истории народный дух реализовал свой творческий потенциал, выдав на-гора «замечательные открытия и изобретения, великие произведения искусства, материальное благосостояние людей»? (Киевскую Русь не будем рассматривать, как совсем уж далекую от нас восточнославянскую античность, хотя критерии совпадают.)
И мы получим, как это ни парадоксально, советский период – с украинскими изобретателями, учеными, с украинским космосом, заводами, дорогами, мостами, университетами и тремя генсеками-императорами украинского происхождения и т.д. Это период, когда мы можем говорить не только об украинской культуре, но и об «украинской цивилизации».
В Советской империи мы видим кульминацию того процесса, который начался еще с Петра I, приглашавшего украинцев в управление государством. Примерно так же, как сегодня в Украину приглашают грузин и литовцев.
Советская империя – в немалой степени дело рук украинцев. Не только имперские ужасы, но и имперское величие принадлежит им по праву, в не меньшей степени, чем русским.
Именно поэтому неоднократно цитируемый по этому поводу Збигнев Бжезинский безусловно прав: без Украины на востоке Европы империи быть не может. И это не аномалия. Примеры такого «имперского симбиоза» народов не единичны: тюрко-еврейский Хазарский каганат, Австро-Венгрия…
Конечно, эту идиллическую имперскую картину портят голодомор и ГУЛАГ. Однако, не оправдывая их ни в коем случае (!), надо понимать: во все времена величие шло рука об руку с войнами и репрессиями. Зверства других «цивилизованных» государств были не меньшими.
Цена, уплаченная за вершины цивилизации и культуры, огромна. И не платят ее разве что племена в джунглях Амазонки.
Сейчас мир стоит на пороге «новой индустриализации». Украинцам, впрочем, как и всем другим народам, стоит подумать о цене, которую они готовы заплатить за свое величие, за свой «звездный час». Например, готовы ли они к украинской версии «постмодернистской диктатуры»? Достаточно ли у них ресурсов, чтобы сделать это в одиночку, без «имперского симбиоза» с другим народом: русским, польским, германским…?
На мой взгляд, очевидно, что недостаточно.
Но если мы отказываемся платить цену за величие, значит, в итоге: вышиванка, гомеостаз «аграрного рая», «это наше болото и нам тут нравится», «мы таковы, какие есть, кому не нравится – на выход»… В этом случае о великих открытиях и изобретениях, о невиданном благосостоянии придется забыть.
В желании жить спокойно и тихо на своей земле нет ничего предосудительного. И действительно можно украинскую идею додумать до конца так, как это сделал Лесь Подеревянский: «От@итесь от нас все!».
Если бы не одно «но»…
Может ли существовать народ без «проекта», без проективного подхода к будущему? Очевидно, может. Но в центре Европы – очень недолго. Рано или поздно появится импероподобный проект, который начнет притягивать его как магнитом. Если не РФ, то ЕС или нечто иное, наподобие мифического балто-черноморского союза…
При этом стоит помнить, что «величие» в коммунальной квартире все же несколько отличается от «величия» в квартире отдельной.
25 ноября 2016 г.
Владислав МИХЕЕВ
Источник: http://davecha.info/analitika/item/ukraina-kriterij-velichiya-naroda-i-gosudarstva?category_id=6
